大(da)概是在(zai)1976年,德国(guo)审理(li)了一(yi)(yi)(yi)桩轰动一(yi)(yi)(yi)时(shi)的(de)(de)刑事案(an)件,因为(wei)被告(gao)的(de)(de)其中一(yi)(yi)(yi)方(fang)为(wei)教(jiao)堂(tang)神(shen)(shen)(shen)父,最(zui)终(zhong)他们又被判处有(you)罪(zui),而在(zai)此之前的(de)(de)欧洲,神(shen)(shen)(shen)职(zhi)人(ren)(ren)员被判刑的(de)(de)情况是极(ji)为(wei)罕(han)见(jian)的(de)(de)。庭(ting)审团以(yi)亵职(zhi)罪(zui)和故意伤(shang)害罪(zui)分(fen)别(bie)对(dui)两位神(shen)(shen)(shen)父和被害人(ren)(ren)的(de)(de)父母提(ti)起公诉:四(si)位被告(gao)人(ren)(ren)以(yi)不(bu)存在(zai)的(de)(de)驱魔行(xing)为(wei)对(dui)受害人(ren)(ren)安(an)娜(na)丽(li)丝进行(xing)长期的(de)(de)肉体和精神(shen)(shen)(shen)伤(shang)害,并导致其死亡。而四(si)位被告(gao)人(ren)(ren)均向(xiang)法(fa)庭(ting)作无罪(zui)辩护,他们声(sheng)称安(an)娜(na)丽(li)丝确(que)实受到魔鬼的(de)(de)迫害,还向(xiang)法(fa)庭(ting)提(ti)供了一(yi)(yi)(yi)系列照(zhao)片和录音材料作为(wei)证(zheng)据。关于这次庭(ting)审,争论焦点就在(zai)于怎么(me)证(zheng)明魔鬼是真实存在(zai)的(de)(de),从而才能确(que)定(ding)驱魔行(xing)为(wei)的(de)(de)合理(li)性。法(fa)庭(ting)最(zui)终(zhong)以(yi)被告(gao)人(ren)(ren)提(ti)供的(de)(de)证(zheng)据不(bu)足为(wei)由(you),并将安(an)娜(na)丽(li)丝定(ding)性为(wei)癫痫病发(fa)作,判处四(si)位当(dang)事人(ren)(ren)有(you)罪(zui),但都是缓期执(zhi)行(xing),事实上并没有(you)人(ren)(ren)为(wei)此而真正入狱,该案(an)在(zai)当(dang)时(shi)一(yi)(yi)(yi)度引发(fa)了广泛的(de)(de)关注和讨论。

 直到今天,安娜丽丝的(de)(de)(de)死因也没有人能够说(shuo)清(qing)。法医的(de)(de)(de)验(yan)尸报告一(yi)无(wu)所获(huo),早前癫痫的(de)(de)(de)诊断(duan)证明也不足以(yi)(yi)解(jie)释一(yi)切问题。时隔多年(nian),好(hao)莱坞以(yi)(yi)该事(shi)件(jian)(jian)为蓝本,拍摄了一(yi)部名为《驱(qu)魔》的(de)(de)(de)恐怖(bu)电影(ying)。电影(ying)运用倒叙的(de)(de)(de)手法理清(qing)整(zheng)个故事(shi)脉络(luo),较好(hao)地还原(yuan)了当年(nian)驱(qu)魔事(shi)件(jian)(jian)的(de)(de)(de)始(shi)末,并试图(tu)通过(guo)影(ying)片探究科学与(yu)宗教(jiao)的(de)(de)(de)两(liang)面性。

《驱(qu)(qu)(qu)魔(mo)(mo)》整片在(zai)技巧(qiao)运用方面并没有太过(guo)出(chu)彩的地方,很多(duo)桥段甚至(zhi)跟美国(guo)70年代另外一部(bu)著名(ming)恐怖电影《驱(qu)(qu)(qu)魔(mo)(mo)人》相似(si)(《驱(qu)(qu)(qu)魔(mo)(mo)人》的气氛营造(zao)更压(ya)抑),比较(jiao)出(chu)彩的是演(yan)员的表演(yan),扮演(yan)19岁女大(da)学生艾米(mi)莉的珍(zhen)妮弗(fu)·卡(ka)彭特在(zai)此之(zhi)前(qian)查阅(yue)了多(duo)本关于癫痫、附体(ti)和驱(qu)(qu)(qu)魔(mo)(mo)的书籍,因而表演(yan)时(shi)无论(lun)是肢体(ti)动作还是精神状态都能做到惟妙惟肖、收(shou)放(fang)自如,在(zai)拍摄(she)完(wan)驱(qu)(qu)(qu)魔(mo)(mo)场景(jing)后,现场很多(duo)人甚至(zhi)都以为她真的被(bei)魔(mo)(mo)鬼附体(ti)了。


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珍妮弗·卡(ka)彭(peng)特在(zai)影片(pian)中(zhong)的表演令人惊(jing)艳,无论(lun)是肢体动作还是精神(shen)状态都能做到惟妙(miao)惟肖、收放自(zi)如


驱魔人

说起来,美国恐(kong)怖(bu)(bu)片(pian)(pian)的(de)(de)历史(shi)源远流(liu)长。1895年,在卢米埃(ai)尔兄弟发明电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)和放映机的(de)(de)不(bu)久(jiu)之后,美国便上映了(le)一(yi)(yi)部(bu)仅有18秒(miao)的(de)(de)恐(kong)怖(bu)(bu)短(duan)片(pian)(pian)——《女王(wang)玛(ma)丽的(de)(de)处刑(xing)》,该片(pian)(pian)用暂停、置换、拼接的(de)(de)镜头(tou)技巧巧妙(miao)还(hai)原了(le)砍头(tou)过程。它不(bu)仅是电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)史(shi)上最早的(de)(de)短(duan)片(pian)(pian)之一(yi)(yi),同时也被(bei)视为(wei)恐(kong)怖(bu)(bu)电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)的(de)(de)开端(duan)。在恐(kong)怖(bu)(bu)电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)发展(zhan)初期,更确切(qie)地说应(ying)该是整个(ge)电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)行业都缺乏相应(ying)的(de)(de)内(nei)容规范,毕竟在一(yi)(yi)战前,很多地方(fang)的(de)(de)普(pu)罗(luo)大众们甚至都不(bu)知道(dao)电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)是怎么回事。这使得相当一(yi)(yi)部(bu)分电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)以猎奇、犯(fan)罪为(wei)卖点,直到(dao)1934年美国率先实施了(le)电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)审查制度,阻止(zhi)一(yi)(yi)些悖视道(dao)德(de)的(de)(de)内(nei)容登上荧幕,才使得恐(kong)怖(bu)(bu)电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)逐渐往神秘主义(yi)的(de)(de)方(fang)向发展(zhan),“吸血鬼”、“狼人”、“木乃伊(yi)”因(yin)此成为(wei)恐(kong)怖(bu)(bu)电(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)影(ying)的(de)(de)主流(liu)。

 

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布莱姆·斯托克;爱(ai)尔(er)兰(lan)小说家,其在(zai)文学上的(de)最大贡(gong)献是创作了著名的(de)吸血鬼形象——德古(gu)拉伯(bo)爵

 

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《吸血(xue)惊情四(si)百年》中(zhong)的(de)(de)德古拉伯爵(jue);该(gai)片改编(bian)自布莱姆(mu)·斯托克的(de)(de)《德古拉之吻》

与(yu)原作相比,电影刻意减少了恐怖氛围地刻画,更加强(qiang)调(diao)德古拉伯爵与(yu)美娜(na)(女主角)穿越(yue)四百(bai)年(nian)的漆(qi)美爱情(qing)故事

 

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莱斯(si)塔特是阿汤哥在《夜(ye)访吸血(xue)鬼(gui)》中塑造的吸血(xue)鬼(gui)形象(xiang);该片改(gai)编(bian)自美国(guo)畅销书作家安妮·赖斯(si)的《吸血(xue)鬼(gui)编(bian)年史(shi)》

在影片开拍之初,安妮·赖斯并不认可阿(a)汤(tang)哥饰演莱斯塔特,但电影上映后,阿(a)汤(tang)哥的精彩演绎获得了安妮·赖斯的肯(ken)定

 

早(zao)期的(de)美国电(dian)(dian)影,纯粹的(de)恐(kong)怖片(pian)(pian)并不多,在上世纪70年(nian)代以(yi)前,更受观众青睐(lai)的(de)是结合了(le)一点恐(kong)怖因素但却长于制(zhi)造悬(xuan)(xuan)念的(de)惊悚(song)片(pian)(pian),也有(you)部分人(ren)把这些惊悚(song)片(pian)(pian)称为恐(kong)怖片(pian)(pian)。说到悬(xuan)(xuan)念制(zhi)造,这里就不得不提下影史上的(de)大(da)师级人(ren)物、著名的(de)悬(xuan)(xuan)疑片(pian)(pian)导(dao)演(yan)(yan)希区柯克,希区柯克开创了(le)一种心理惊悚(song)片(pian)(pian)的(de)亚恐(kong)怖片(pian)(pian)类型,直到今天关(guan)于他的(de)电(dian)(dian)影悬(xuan)(xuan)念设置技巧、审(shen)美效应以(yi)及镜头语言调度(du)都还在被后辈导(dao)演(yan)(yan)们争(zheng)相模仿(fang)。

 

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除了心理恐惧,希区柯克的电影也注重探究人性,《后窗》便是这样一部代表之作;电影的格局很小,它讲述了一(yi)个关于

“偷窥(kui)”的(de)故事,负(fu)伤在家又有点百(bai)无聊赖的(de)男主喜欢窥(kui)看对面楼上各色人(ren)物的(de)日常里(li)短,某天他(ta)在无意间(jian)发现(xian)了一件古怪的(de)事情

 

1972年,名不经传(chuan)的(de)导演威(wei)廉姆(mu).弗莱金开拍了(le)日后(hou)在(zai)(zai)恐怖(bu)片史上具备划(hua)时代意(yi)义的(de)经典之(zhi)作(zuo)《驱(qu)魔(mo)人》,该片在(zai)(zai)公映之(zhi)初(chu)便(bian)获得巨大反响,因电(dian)影中关于(yu)(yu)小(xiao)女孩被附魔(mo)后(hou)的(de)生(sheng)动刻画(hua)过于(yu)(yu)写实,《驱(qu)魔(mo)人》在(zai)(zai)美(mei)国的(de)一(yi)(yi)些州郡及(ji)国外甚至遭到了(le)群众地公开抵制(zhi)。其(qi)中最让人感到恐惧的(de)是电(dian)影的(de)灵感来(lai)自于(yu)(yu)1949年发(fa)生(sheng)在(zai)(zai)美(mei)国马里(li)兰(lan)州一(yi)(yi)桩真实地14岁(sui)小(xiao)男童驱(qu)魔(mo)事件。

 

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在电影中,驱魔是一项庄严(yan)、神(shen)圣(sheng)又充满变数、危险的仪式,一般教堂的牧师(shi)甚至神(shen)父都没有自主驱魔的权力(li)

它需要事先获得(de)教(jiao)(jiao)会的许可,当(dang)确认(ren)确实发生魔(mo)鬼附(fu)身的情况后,地区主(zhu)教(jiao)(jiao)会委派德高(gao)望重的神父(fu)进行驱魔(mo)

 

《驱(qu)魔(mo)(mo)人(ren)》描述(shu)(shu)了(le)一(yi)个被(bei)恶灵附身的(de)小(xiao)(xiao)(xiao)女孩(hai)(hai)(hai),她的(de)母(mu)亲试(shi)过各种途径来(lai)治疗(liao)小(xiao)(xiao)(xiao)女孩(hai)(hai)(hai),但都无(wu)(wu)果,无(wu)(wu)奈母(mu)亲最后只好(hao)请牧师来(lai)为小(xiao)(xiao)(xiao)女孩(hai)(hai)(hai)进行驱(qu)魔(mo)(mo)仪(yi)式(shi),牧师在(zai)(zai)驱(qu)魔(mo)(mo)过程中遭(zao)到魔(mo)(mo)鬼(gui)(gui)的(de)附身,最后一(yi)刻(ke)他选择自杀以消(xiao)灭魔(mo)(mo)鬼(gui)(gui),而小(xiao)(xiao)(xiao)女孩(hai)(hai)(hai)一(yi)家也终归(gui)平静(jing)。电影的(de)故事情(qing)节可以说简(jian)单而又老(lao)套,开头看(kan)似(si)无(wu)(wu)趣、灰(hui)暗的(de)镜头,在(zai)(zai)前半个小(xiao)(xiao)(xiao)时的(de)风平浪静(jing)后,魔(mo)(mo)鬼(gui)(gui)开始附身,一(yi)系列恐(kong)怖(bu)的(de)画面描述(shu)(shu),小(xiao)(xiao)(xiao)女孩(hai)(hai)(hai)突然(ran)坐起,头翻(fan)转180度(du),嘴里飙着脏话,此镜头后来(lai)被(bei)无(wu)(wu)数(shu)恐(kong)怖(bu)片效仿。这部电影与(yu)当(dang)时恐(kong)怖(bu)片的(de)区别在(zai)(zai)于(yu),其它(ta)恐(kong)怖(bu)片过于(yu)脱(tuo)离(li)现(xian)实(shi)(比(bi)如吸血鬼(gui)(gui)、狼人(ren)题材),虽然(ran)形象恐(kong)怖(bu),但是让人(ren)感觉遥(yao)远;而基于(yu)真实(shi)事件改(gai)编(bian)的(de)《驱(qu)魔(mo)(mo)人(ren)》本身并没有使(shi)用太多的(de)特技,平凡、贴(tie)近(jin)现(xian)实(shi),更(geng)容(rong)易让观众相信就是发生(sheng)在(zai)(zai)眼前的(de)事情(qing)。

 

鬼玩人

经过多(duo)年(nian)的发(fa)展,美式恐怖片(pian)(pian)形成了(le)自己(ji)独特、鲜明的风格,与(yu)亚洲恐怖片(pian)(pian)习(xi)惯(guan)营造恐惧(ju)心(xin)理(li)暗示(shi)相比,美国恐怖片(pian)(pian)则以(yi)强烈的血腥视觉冲击著称,作为(wei)一个恐怖片(pian)(pian)生(sheng)产大国,每年(nian)美国拍摄关于这种血腥类型恐怖片(pian)(pian)的数量要比世界上任何一个国家(jia)都多(duo)得多(duo),因为(wei)这种表现手法美国从上个世纪70年(nian)代还诞生(sheng)了(le)许多(duo)低成本制作的B级恐怖片(pian)(pian),作为(wei)B级片(pian)(pian)的代表导演,我们很难不提(ti)一提(ti)山姆·雷米。

山(shan)姆(mu)·雷米(mi)在(zai)80年代开(kai)创了一个具备恐(kong)怖、动作、黑色幽默等因素集结一身的系(xi)列(lie)电影(ying)(ying)《鬼(gui)玩人》,《鬼(gui)玩人》总共(gong)有4部,虽然名为恐(kong)怖片,但(dan)每一部都各自(zi)有迥异(yi)的表(biao)现风(feng)格。在(zai)开(kai)拍第一部《鬼(gui)玩人》时(shi)(shi),山(shan)姆(mu)自(zi)己都没有受(shou)过(guo)任(ren)何电影(ying)(ying)方面的专业训练,拍摄时(shi)(shi)完(wan)全凭感觉行事,《鬼(gui)玩人1》总共(gong)拍了两年时(shi)(shi)间,成(cheng)本约(yue)8万多美元,由于资金受(shou)限,电影(ying)(ying)只能通过(guo)16毫米(mi)的胶(jiao)片机(ji)拍摄,而影(ying)(ying)片中(zhong)几乎(hu)没什么外景(jing),小木屋以及(ji)屋外的小树(shu)林构成(cheng)了故事发展的整个背(bei)景(jing)。

 

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《鬼玩人(ren)》系列,又称“导演越来越会玩系列”,该(gai)系列的(de)每一部影(ying)片在风(feng)格上都有不同的(de)侧(ce)重;如果说第1部还算是正经的(de)恐怖片

还保(bao)留了(le)正经(jing)的恐怖元素,那么第(di)2部已(yi)经(jing)沦为披着(zhe)恐怖外衣的动作片,第(di)3部主角则是玩(wan)起(qi)了(le)穿越(yue),影(ying)片充(chong)满了(le)各(ge)种喜剧因素

 

尽管如此,《鬼玩人(ren)1》却制作(zuo)出了(le)不俗的(de)(de)恐怖效果。电影讲述了(le)这样的(de)(de)一个(ge)(ge)故事:五个(ge)(ge)年轻人(ren)驾车到一个(ge)(ge)偏僻的(de)(de)地(di)方(fang)度假,当他(ta)们(men)(men)到达小木屋后,在(zai)(zai)地(di)窖下面发现了(le)一本看起来(lai)很(hen)恐怖的(de)(de)“死亡(wang)之(zhi)书”以及一台老式(shi)录音(yin)机,出于好奇(qi)的(de)(de)他(ta)们(men)(men)听了(le)留(liu)在(zai)(zai)录音(yin)机上的(de)(de)内容,而录音(yin)机里面录下了(le)释放魔(mo)鬼的(de)(de)咒语(yu)。魔(mo)鬼通过受伤附(fu)身的(de)(de)方(fang)式(shi)对男(nan)主(zhu)之(zhi)外的(de)(de)四个(ge)(ge)人(ren)一一附(fu)身,在(zai)(zai)生死抉择之(zhi)间,战斗(dou)力逆天的(de)(de)男(nan)主(zhu)成为了(le)最后存活(huo)下来(lai)的(de)(de)人(ren)。

 

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《鬼玩人3》的(de)结局(ju)其实有两个版本;第一(yi)版本主角在击(ji)败恶魔之后,得到巫师指点,通过(guo)冰冻(dong)沉睡的(de)方式

在睡(shui)醒之后回(hui)到现代社会;第二(er)版本(ben)是(shi)主角(jiao)睡(shui)过了头,结(jie)果回(hui)到了未(wei)来社会……囧!第二(er)版本(ben)现在已经非常难见(jian)

 

相比较该系列剩下的(de)(de)几(ji)部电影(ying),《鬼(gui)玩人1》更加(jia)注(zhu)重主(zhu)观镜头(tou)的(de)(de)运动(dong)和视(shi)角(jiao)的(de)(de)自由切换(huan),导演山姆通过画面的(de)(de)剪接与镜头(tou)的(de)(de)移动(dong)使得整个(ge)恐怖场(chang)景张力十足,该片(pian)仅剩不(bu)多(duo)的(de)(de)配(pei)乐和音效更是与画面结合得恰到(dao)好处。虽然资金有限,该片(pian)在视(shi)觉(jue)营(ying)造、人物(wu)化妆上也毫不(bu)含糊,事实上《鬼(gui)玩人1》却是该系列最经典的(de)(de)一部,它也是低成本视(shi)觉(jue)营(ying)造的(de)(de)美式恐怖片(pian)先河之中的(de)(de)代表之作。

 

寂静岭

恐(kong)怖(bu)(bu)电影(ying)、恐(kong)怖(bu)(bu)小说源出(chu)一脉,中(zhong)国(guo)在古代便有(you)像(xiang)《山(shan)海经(jing)》这(zhei)样的(de)(de)(de)志怪著(zhu)作,西(xi)方的(de)(de)(de)恐(kong)怖(bu)(bu)文化则更多的(de)(de)(de)是来源于中(zhong)世纪的(de)(de)(de)“哥特式(shi)”浪潮(chao)。在这(zhei)之(zhi)(zhi)中(zhong),有(you)一个因素与这(zhei)股浪潮(chao)是密不可(ke)分的(de)(de)(de),那(nei)就是宗教(jiao)的(de)(de)(de)影(ying)响,在解释“超自然”现(xian)象这(zhei)一条路上,各个文明(ming)最终都不约而同地选择了(le)宗教(jiao)这(zhei)个方向(xiang)。从(cong)恐(kong)怖(bu)(bu)片(pian)诞生之(zhi)(zhi)初,它的(de)(de)(de)内容(rong)就习惯在宗教(jiao)与科学两(liang)面性(xing)之(zhi)(zhi)间(jian)进(jin)行“摇摆”,美式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)片(pian)中(zhong)也经(jing)常出(chu)现(xian)关于这(zhei)两(liang)个话题的(de)(de)(de)探讨(tao)。

 

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在(zai)哥特文化中(zhong),狼(lang)人(ren)是一(yi)(yi)种平时(shi)从(cong)外表(biao)上看与常人(ren)无异,但一(yi)(yi)到月圆之夜就会变身(shen)狂(kuang)暴狼(lang)人(ren)的(de)兽人(ren),狼(lang)人(ren)通常也(ye)被看作吸血鬼的(de)宿敌

 

这(zhei)里需要提(ti)到一个(ge)概念“黑(hei)(hei)(hei)魔(mo)法(fa)(fa)”。黑(hei)(hei)(hei)魔(mo)法(fa)(fa)即为邪恶的魔(mo)法(fa)(fa),据说它(ta)是(shi)(shi)从(cong)中世纪的欧洲巫(wu)师手(shou)上(shang)传下来(lai)的,是(shi)(shi)一种古老又神秘的巫(wu)术(shu)(shu)(shu),黑(hei)(hei)(hei)魔(mo)法(fa)(fa)中有一项重要的法(fa)(fa)术(shu)(shu)(shu),那便是(shi)(shi)召唤和(he)驱使恶灵。在上(shang)世纪五、六十(shi)年(nian)代的美国,黑(hei)(hei)(hei)魔(mo)法(fa)(fa)一度非(fei)常(chang)盛行,著名的火箭(jian)科学家杰克·帕森斯(si)传闻就是(shi)(shi)黑(hei)(hei)(hei)魔(mo)法(fa)(fa)的忠(zhong)实信奉者,而他(ta)对火箭(jian)技术(shu)(shu)(shu)的研究灵感据说也(ye)来(lai)源于黑(hei)(hei)(hei)魔(mo)法(fa)(fa)的启发。

 

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杰克·帕(pa)森斯跟钱学(xue)(xue)森同为冯·卡门的学(xue)(xue)生(sheng),据(ju)说杰克·帕(pa)森斯非常(chang)热衷于(yu)黑魔法研究(jiu),并多次亲身试验黑魔法秘术

 

关于“黑(hei)魔法(fa)(fa)”题材(cai),有一部非(fei)常经典的(de)(de)游戏(xi)改(gai)编电影《寂(ji)静(jing)(jing)岭》,该片(pian)基本保持了(le)游戏(xi)一贯塑造的(de)(de)压抑(yi)、心理(li)恐惧风格。《寂(ji)静(jing)(jing)岭》讲(jiang)述了(le)这样(yang)一个(ge)故事(shi):无法(fa)(fa)接(jie)受女(nv)儿患上(shang)(shang)怪病并(bing)被(bei)医生(sheng)建议永久(jiu)接(jie)受精神病监管治(zhi)疗的(de)(de)母亲罗(luo)斯(si)带着女(nv)儿莎(sha)朗去(qu)寻找(zhao)救(jiu)治(zhi)方法(fa)(fa),半路,她们随着一个(ge)入(ru)口(kou)指示,走进了(le)一座(zuo)名叫寂(ji)静(jing)(jing)岭的(de)(de)荒(huang)凉小镇。不(bu)久(jiu)莎(sha)朗突然走失,在(zai)寻找(zhao)女(nv)儿过程中罗(luo)斯(si)发(fa)现了(le)许多(duo)神秘的(de)(de)黑(hei)暗体,而镇上(shang)(shang)仅存的(de)(de)活人也(ye)接(jie)连(lian)被(bei)这些黑(hei)暗体吞噬。最终,在(zai)自己强(qiang)大心志以及对女(nv)儿无私关爱的(de)(de)支撑下(xia),罗(luo)斯(si)揭开了(le)寂(ji)静(jing)(jing)岭隐藏的(de)(de)秘密,救(jiu)出(chu)了(le)女(nv)儿,而她则牺(xi)牲了(le)自己,被(bei)镇子的(de)(de)黑(hei)暗吞噬。

 

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电(dian)影版《寂静(jing)岭(ling)》改编自日本(ben)电(dian)子游戏《寂静(jing)岭(ling)3》,是一部(bu)比较成功的游戏改编电(dian)影

 

《寂静岭(ling)》首映(ying)三日(ri)便取得(de)2020万美(mei)元(yuan)票房,在恐怖片(pian)中(zhong)相当少(shao)见,可能(neng)只有近期的(de)(de)情(qing)怀之作《小丑回魂》才能(neng)媲美(mei)。影片(pian)的(de)(de)导演克里(li)斯托弗·甘(gan)斯本身(shen)就是游戏的(de)(de)死忠分子,为(wei)了尽可能(neng)还原原作对(dui)于小镇的(de)(de)刻画,影片(pian)中(zhong)的(de)(de)建筑全部以游戏设定为(wei)基础进(jin)行实景搭建,制(zhi)片(pian)成本也达到了惊人的(de)(de)5千万美(mei)元(yuan),对(dui)于恐怖片(pian)来说,这(zhei)绝对(dui)算得(de)上大制(zhi)作水准。与以往美(mei)式恐怖片(pian)注重视觉效果相比,《寂静岭(ling)》更加强(qiang)调氛围的(de)(de)营造,电影中(zhong)透(tou)露(lu)出(chu)的(de)(de)邪教(jiao)色彩以及对(dui)黑魔法的(de)(de)运用,进(jin)一(yi)步(bu)把宗教(jiao)道德的(de)(de)哲思(si)与惊心动魄的(de)(de)恐怖糅合(he)在一(yi)起,表现(xian)出(chu)一(yi)种(zhong)更加接近真实又充满神(shen)秘的(de)(de)恐怖观感。


写在最后

美(mei)式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)(bu)片(pian)(pian)(pian)以营造视觉效(xiao)果为特(te)点,但(dan)这并不是(shi)(shi)绝(jue)对的,事实(shi)上有(you)不少的美(mei)式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)(bu)片(pian)(pian)(pian)也注重(zhong)表现心(xin)理恐(kong)怖(bu)(bu)(bu)感,比如(ru)《寂静岭》、《死寂》、《幻影凶间1408》等(deng)等(deng)。它(ta)跟日式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)(bu)片(pian)(pian)(pian)的区(qu)别在(zai)于日式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)(bu)片(pian)(pian)(pian)基本都是(shi)(shi)沿袭心(xin)理恐(kong)惧(ju)那个套(tao)路,美(mei)式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)(bu)片(pian)(pian)(pian)则(ze)保留了好莱坞电(dian)影的开放(fang)性,各(ge)种风格可以彼此切(qie)磋、渗(shen)透和影响(xiang),美(mei)式(shi)恐(kong)怖(bu)(bu)(bu)片(pian)(pian)(pian)就像好莱坞电(dian)影的一个缩影,或(huo)许(xu)这也是(shi)(shi)为什么好莱坞电(dian)影那么充(chong)满魅力,让(rang)人喜欢的原因吧。 

 

(部分资料(liao)引自网络)

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